关(guān)于世上真(zhēn)有孙(sūn)悟空存(cún)在(zài)吗的最新知(zhī)识答案内(nèi)容如下(xià)：

　　1、世(shì)上是没有(yǒu)孙悟(wù)空存(cún)在的(de)。

　　2、孙悟空原本(běn)是一块石(shí)头，因(yīn)为吸收(shōu)了(le)天(tiān)地的灵气，经过上百年的(de)孕育，最后幻化(huà)成(chéng)一只聪明的猴子，所以孙悟空也被(bèi)人们称(chēng)为石猴。其实(shí)，孙(sūn)悟空并不是吴(wú)承恩(ēn)捏造出千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么(chū)来的人物，他是有历史(shǐ)原型的，在《山海经》一书(shū)中，就证实了有孙悟空这样的(de)人物(wù)，就连他被压在山脚下五(wǔ)百年，也讲得清清楚(chǔ)楚。

　　3、大家(jiā)是不是有一(yī)种扑面而(ér)来的(de)熟悉感，甚至(zhì)会感到惊讶(yà)，这不就是孙悟(wù)空的故事吗!孙悟空是一只(zhǐ)石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空(kōng)住在花(huā)果山(shān)，水怪出生在花果山(shān)，两(liǎng)者都有极高(gāo)的法术，并且(qiě)称霸一(yī)方(fāng)。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅(jiǎo)得(dé)天翻地覆，水鬼被大禹镇压(yā)五百年，孙悟空被(bèi)如来镇压(yā)五百(bǎi)年，两者的经历又是惊人的相似。

　　4、在此之(zhī)前，就有很多(duō)人提(tí)出，孙悟空并不是凭(píng)空捏造的(de)人物(wù)，而是有历史原型的，但由于一直没有找到(dào)可以(yǐ)佐证的(de)证据，所以这个观(guān)点(diǎn)始(shǐ)终(zhōng)被质疑。在看到(dào)《山海经(jīng)》中大禹治水(shuǐ)这一段故事后，这才能真正确定(dìng)，孙悟空的确是有原型存(cún)在(zài)的，在他身上所发生的事情，也都不是随便捏造出(chū)来的，这对喜(xǐ)欢(huān)孙悟空的(de)人来说，是一(yī)个最好的证明。

关于世上真(zhēn)有孙(sūn)悟空存在(zài)吗的(de)最新知(zhī)识答案内(nèi)容如下：

　　1、世上是没有孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是(shì)一(yī)块石(shí)头，因为吸收了天地的灵气，经过(guò)上百年(nián)的孕育，最后幻(huàn)化(huà)成一只聪(cōng)明的猴子，所以孙悟空(kōng)也被人们称(chēng)为石猴。其实(shí)，孙悟(wù)空并(bìng)不(bù)是吴承恩捏造出来的人物(wù)，他是有历史原型的，在《山海经》一书中，就证实了有孙悟空这样的人(rén)物，就连他被压在山脚(jiǎo)下(xià)五百年，也讲得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是不是有(yǒu)一种扑面而千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么来的熟(shú)悉感(gǎn)，甚(shèn)至会感到惊讶，这不就是孙悟空的故(gù)事吗(ma)!孙悟空是一只石猴，水怪(guài)也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住(zhù)在花果山，水(shuǐ)怪出生在花(huā)果山，两者都有极高的法术，并(bìng)且称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸人间，孙(sūn)悟(wù)空不服(fú)上天，把天庭(tíng)搅(jiǎo)得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空被如来(lái)镇压五百(bǎi)年，两者(zhě)的(de)经(jīng)历又(yòu)是(shì)惊(jīng)人的相似(shì)。

　　4、在(zài)此(cǐ)之前(qián)，就有很多人提出，孙(sūn)悟空并不是(shì)凭空(kōng)捏造的(de)人(rén)物，而(ér)是(shì)有历史原(yuán)型的，但由于一直(zhí)没有找到可以佐证的证(zhèng)据，所以这个观点始终(zhōng)被质疑。在(zài)看到《山(shān)海(hǎi)经》中大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)这一段(duàn)故事后，这才能真(zhēn)正确定，孙悟空的(de)确是有原(yuán)型存(cún)在的(de)，在他身上所发生的事情，也都不是随便捏造出来(lái)的(de)，这对(duì)喜(xǐ)欢(huān)孙(sūn)悟(wù)空的人来说，是一个最好的证明。

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