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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什(shén)么意思(sī)古(gǔ)义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部(bù)以记言为主(zhǔ)的语(yǔ)录体(tǐ)散(sàn)文集，主要以语录和对话文体的(de)形式(shì)记录了(le)孔子(zi)及其弟子(zi)的言行，集中体现了孔(kǒng)子的政治、审美(měi)、道德伦理和功(gōng)利(lì)等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世的道理等多方面。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛讲学时期，其(qí)主体内(nèi)容(róng)就已初始创成；

　　孔(kǒng)子去世(shì)以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言(yán)论，并逐渐将(jiāng)这些(xiē)口头(tóu)记诵的(de)语(yǔ)录言(yán)行记(jì)录下来，因(yīn)此称为“论(lùn)”；

　　《论(lùn)语》主要(yào)记载孔子及其弟子(zi)的言(yán)行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所(suǒ)谓《论(lùn)语》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的言行记载下(xià)来编纂成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟(dì)子及时人谈论之语约444章，记孔(kǒng)门弟子相互谈论之(zhī)语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典的《论(lùn)语》，其内容(róng)博大(dà)精(jīng)深(shēn)，包罗万(wàn)象，《论语(yǔ)》的(de)思想主要有(yǒu)三个(gè)既各自独立又紧(jǐn)密相依的范(fàn)畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会政(zhèng)治(zhì)范畴——礼(lǐ)，认识(shí)方法(fǎ)论(lùn)范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是(shì)人内心深处(chù)的一种真实的状态，折中真的极(jí)致必然是善的，这种真和善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范(fàn)畴，进而将礼阐述为适应(yīng)仁、表达仁的一(yī)种合理的(de)社会关(guān)系(xì)与待(dài)人接物的规范(fàn)，进而明确(què)“中庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语(yǔ)》自汉(hàn)武(wǔ)帝“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”之后，被尊为“五经(jīng)之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒(rú)家(jiā)思想尤其是原始儒家思想的第一手(shǒu)资料(liào)。

　　南宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典中的地位日益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科(kē)举开始以“四书”开科取士。

　　此(cǐ)后(hòu)一直到清朝末年(nián)推(tuī)行洋务团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月运动，废(fèi)除科举之(zhī)前，《论语》一直是(shì)学子士人推施奉(fèng)行的(de)金(jīn)科玉(yù)律。

　　《论语》进(jìn)入经书(shū)之列是(shì)在唐(táng)代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼(lǐ)记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经(jīng)。

　　”北(běi)宋政治家赵普(pǔ)曾(céng)有“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从(cóng)一个(gè)侧(cè)面(miàn)反映出此书在中国古代社会(huì)所发挥的作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲(qū)阜(fù)市东南）人。

　　春秋末期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、教育(yù)家、儒家学派创始(shǐ)人。

　　相传有(yǒu)弟(dì)子三(sān)千(qiān)，贤弟子七十(shí)二人，孔子曾带领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子(zi)还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文(wén)化中的核心学说(shuō)儒家(jiā)的(de)首(shǒu)代宗(zōng)师，集华(huá)夏上古文(wén)化(huà)之(zhī)大(dà)成，在世时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社会上最(zuì)博学者之一(yī)，并且被后世统(tǒng)治者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师(shī)表(biǎo)。

　　孔子和他创立的(de)儒家思想对中国(guó)和(hé)朝鲜(xiān)半岛(dǎo)、日本、越南等地(dì)区有深远的影响，这些地(dì)区又被称为儒家(jiā)文化圈(quān)。

其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是什么(me)?

　　其人(rén)舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自身失去依存的地方，(于(yú)是)不吃不睡(shuì)的了。

　　又(yòu)有一个担(dān)心(xīn)他(tā)因为那(nà)担心而出问题的人(rén)，因此就去劝他，说：“天啊，是聚(jù)集在一起的气体，气往(wǎng)哪里(lǐ)崩(bēng)溃呢。

　　你身(shēn)体曲(qū)伸和呼吸，一直在天中进行(xíng)，干吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那(nà)个人说(shuō)：“天(tiān)确实(shí)是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就(jiù)不(bù)会(huì)掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是气体中发光(guāng)的(de)气体，就算(suàn)它们(men)掉下来(lái)，也(yě)不可(kě)能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎(zěn)么(me)办呢(ne)?”

　　劝(quàn)导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方(fāng)所(suǒ)有(yǒu)的角落，它还往哪里(lǐ)塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这(zhè)地(dì)上进(jìn)行，干吗还(hái)要担心地会塌(tā)呢?”于是那人释然而开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也释然而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他(tā)字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍(shě)。

　　旅舍(shě)。

　　校(xiào)舍。

　　2、居住(zhù)，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为(wèi)一舍：退避三(sān)舍（喻对(duì)人(rén)让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法，或为布施寺院(yuàn)，自(zì)作(zuò)苦行(xíng)，谓(wèi)之“舍(shě)身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍(shě)弃；舍去(qù)：难以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放(fàng)弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节(jié)的，次要的。

　　原(yuán)指弃农(nóng)而事(shì)工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而追求次要的(de)、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍(shě)不得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开(kāi)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两(liǎng)国(guó)交战(zhàn)，晋宏(hóng)敏国公子重耳遵(zūn)守诺言，主动把(bǎ)军队后撤九十里。

　　比喻对人让(ràng)步或(huò)回避。

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